在苏州的岁月里，历史如潮水般澎湃而至，涵盖了先秦时期至辛亥革命的数不清的关键节点，还有苏州文化的生长肌理和其对全球文明的贡献。这是一部《苏州影像志》，它把我们带到了一个时间的漩涡，一段布满热血、英雄和权谋的时光。“让天下”之情，泰伯、仲雍南奔，建立了“勾吴”国。数百年后，公子光在伍子胥的助力下，通过“专诸刺王僚”的武力夺取了权位，成了吴王阖闾。伍子胥，一个“相土尝水，象天法地”的智者，创造了“阖闾大城”，即今日苏州古城的前身。在这个铁马热血、英雄辈出的时期里，王者和大臣轮番登场，权谋盛衰，君子满腹经书，死士侠肝义胆。
春秋时期，吴王阖闾的野心愈发强烈，有了伍子胥和孙武的如虎添翼，强吴之路蓬勃兴盛。可是呢，西破强楚后，吴越争霸的烽烟再起，阖闾兵败身死。他的儿子夫差在国政上崭露头角，但吴国却已岌岌可危。这段时期，孙武校场杀二姬，伍子胥鞭尸三百，勾践卧薪藏胆的传奇故事亦横空出世。“苏州”之名，源自隋朝，代表了苏州的新生。安史之乱后，苏州人口急剧生长，政治和经济地位急剧上升，成了国家税赋的关键起源。
三位苏州刺史，韦应物、白居易和刘禹锡，被本地人誉为“三杰”。他们不简单只是是杰出的政治家，还是杰出的诗人，关心民生，致力在水利工程，力图减轻百姓的税负。苏州碑刻博物馆藏有四大宋碑，其中《平江图》、《天文图》、《地理图》和《帝王绍运图》是中国宋代天文、地理和历史知识的杰出代表。这些碑刻凝聚着古代智慧，其中《天文图》是现存特别古老的星象实测图，而《地理图》则是现存最早的全国石刻地图，和此同时呢，《帝王绍运图》是现存唯一的古代石刻帝王世系图。明清易代，苏州经济饱受摧残，但在康乾时期，苏州再次崛起，经济社会发展达到从来都没有过的高度。乾隆帝多次南巡，留下了很多题咏、遗迹和传说。
苏州画家徐扬在乾隆南巡时饱受赏识，创作了《盛世滋生图》，将乾隆盛世的壮美出现，同时也反映了苏州的繁荣。在苏州的青瓦白墙中，昆曲传承着古老的艺术，被誉为“百戏之祖”。通过改造和创新，昆曲在明代中期风靡全国，成了“官腔”。评弹的声音传遍大江南北，而王周士御前弹唱的传说，为评弹增添了传奇色彩。市井平民的歌唱，使评弹如水缓缓流过在江南人的生活中。在这个苏州的图画中，我们看到了文化的繁荣、历史的传承，这座城市不简单只是是中华文化的代表，而且还是世界文明的一些组成部分。
我们大家在这个千年古城中，感受时间的流转，感受人文精神的永恒。
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发表于 2019-11-19 18:15:36
发表于 2020-2-20 22:16:14